现代性的哲学话语-哈贝马斯

本书由“行行”整理，如果你不知道读什么书或者想获得更多免费电子书请加小编微信或QQ：2338856113 小编也和结交一些喜欢读书的朋友 或者关注小编个人微信公众号名称：幸福的味道 为了方便书友朋友找书和看书，小编自己做了一个电子书下载网站，网站的名称为：周读 网址：www.ireadweek.com

目录

作者前言

一 现代的时代意识及其自我确证的要求

二 黑格尔的现代性观念

三 三种视角：黑格尔左派、黑格尔右派和尼采

四 步入后现代：以尼采为转折

五 启蒙与神话的纠缠：霍克海默与阿多诺

六 形而上学批判对西方理性主义的瓦解：海德格尔

七 超越源始哲学：德里达的语音中心论批判

八 在爱欲论与普通经济学之间：巴塔耶

九 理性批判对人文科学的揭露：福科

十 权力理论的困境

十一 走出主体哲学的另一条路径：交往理性和以主体为中心的理性

十二 现代性的规范内容

主要参考文献

人名索引

译者后记

如果你不知道读什么书，

就关注这个微信号。

微信公众号名称：幸福的味道

加小编微信一起读书

小编微信号：2338856113

【幸福的味道】已提供200个不同类型的书单

1、 历届茅盾文学奖获奖作品

2、 每年豆瓣，当当，亚马逊年度图书销售排行榜

3、 25岁前一定要读的25本书

4、 有生之年，你一定要看的25部外国纯文学名著

5、 有生之年，你一定要看的20部中国现当代名著

6、 美国亚马逊编辑推荐的一生必读书单100本

7、 30个领域30本不容错过的入门书

8、 这20本书，是各领域的巅峰之作

9、 这7本书，教你如何高效读书

10、 80万书虫力荐的“给五星都不够”的30本书

关注“幸福的味道”微信公众号，即可查看对应书单和得到电子书

也可以在我的网站（周读）www.ireadweek.com 自行下载

备用微信公众号：一种思路

作者前言

“现代性——一项未完成的设计”是我在1980年9月荣膺“阿多诺奖”时答谢致辞的题目。[1]后来，我一直都没有放弃过这个设计，尽管它在许多方面引起了广泛的争议。这项设计的哲学内涵在接受法国新结构主义的过程中越来越深入到公众的意识当中。同样，在利奥塔发表了《后现代状况——一份知识报告》之后，“后现代”这个时髦字眼亦已深入人心。[2]所以，新结构主义理性批判的挑战构成了我力图逐步建构现代性哲学话语的视角。就现代性话语而言，从十八世纪后期开始，现代性就已经成为“哲学”讨论的主题。现代性的哲学话语在许多地方都涉及到现代性的美学话语，或者说，两者在许多方面是联系在一起的。尽管如此，我还是必须对我的讨论主题加以限制：本书对艺术和文学中的现代主义不予讨论。[3]

重回法兰克福大学之后，我在1983年夏季学期和1983/84年冬季学期以现代性的哲学话语为内容开设了讲座。本书中的，第五讲采用了我的一篇已经发表过的论文[4]，最后一讲则是刚刚完成的。这两篇都是后加进去的，因此，它们并不是我讲课时的真正讲稿。1983年3月，我曾就第一至四讲的内容在巴黎法兰西学院作了报告，其余部分我曾于1984年9月在康奈尔大学信使讲座上讲授。此外，本书的主要论点在波士顿大学的讨论课中也曾有过涉及。我与所有这些地方的同事和同学进行了热烈的讨论，他们给了我许多启发，这里就不再一一注明。

苏尔坎普出版社同时还出版了我的另外一本书[5]，它从政治角度对现代性的哲学话语做了补充论述。

哈贝马斯

1984年12月

于美茵河畔法兰克福

【注释】

[1] 哈贝马斯：《政论集》（Kleine politische Schriften），I——IV，Frankfurt am Main，1981，第444——464页。

[2] J.■F.■利奥塔：《后现代性状况》（La condition postmoderne），Paris，1979，德文版：Wien，1982；请参阅A.霍耐特：《反对普遍性的情绪》（‘Der Affekt ge-gen das Allgemeine’），载：《水星》（Merkur），1984年12月，第430期，第893页以下；R.■罗蒂：《哈贝马斯和利奥塔论后现代性》（‘Habermas and Lyotard on Post-modernity’），载：《国际实践》（PraxisInternational），1984年，第4卷，第1期，第32页以下；以及我的回应：《问题与反问题》（‘Questions and Counterquestions’），载：《国际实践》，1984年，第4卷，第3期。

[3] 请参阅彼得·比尔格：《唯心主义美学批判》（Zur Kritik der idealistischen■sthetik），Frankfurt am Main，1983；H.R.姚斯：《文学现代主义的发展过程：从卢梭到阿多诺》（‘Der literarische Proze ß des Modernismus von Rousseau bis Ador-no’），载L.v.弗里德堡、哈贝马斯（编）：《阿多诺讨论文集》（Adorno-Konferenz），Frankfurt am Main，1983，第95页以下；A.维尔默：《论现代性与后现代性的辩证法》（Zur Dialektik von Moderne und Postmoderne），Frankfurt am Main，1985。

[4] 见K.■H.■博雷尔（编）：《神话与现代性》（Mythos und Moderne），Frank-furt am Main，1982，第415——430页。

[5] 哈贝马