论英雄英雄崇拜和历史上的英雄业绩-卡莱尔

目 录

译序

第一讲 神明英雄

奥丁异教：斯堪的纳维亚神话

（1840年5月5日 星期二讲演）

第二讲 先知英雄

穆罕默德：伊斯兰教

（1840年5月8日 星期五讲演）

第三讲 诗人英雄

——但丁、莎士比亚

（1840年5月12日 星期四讲演）

第四讲 教士英雄

路德：宗教改革；诺克斯：清教

（1840年5月15日 星期五讲演）

第五讲 文人英雄

——约翰逊、卢梭、彭斯

（1840年5月19日 星期二讲演）

第六讲 帝王英雄

——克伦威尔、拿破仑：近代革命运动

（1840年5月22日 星期五讲演）

人名索引

主题索引

《圣经》引语索引

书名索引

卡莱尔生平、思想和著作年表

卡莱尔像及其签名

论英雄、英雄崇拜和历史上的英雄业绩

〔英〕托马斯·卡莱尔 著

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商 务 印 书 馆

2007年·北京

图书在版编目（CIP）数据

论英雄、英雄崇拜和历史上的英雄业绩／（英）卡莱尔著；周祖达译．-北京：商务印书馆，2005

ISBN 7-100-03762-Ⅹ

Ⅰ．论… Ⅱ．①卡…②周…③张… Ⅲ．英雄史观-研究 Ⅳ．B038

中国版本图书馆CIP数据核字（2003）第022078号

所有权利保留。

未经许可，不得以任何方式使用。

论英雄、英雄崇拜和历史上的英雄业绩

〔英〕托马斯·卡莱尔 著

周祖达 译 张自谋 校

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商 务 印 书 馆 出 版

（北京王府井大街36号 邮政编码100710）

商 务 印 书 馆 发 行

北京民族印刷厂印刷

ISBN 7-100-03762-X/K·764

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2005年3月第1版 开本 850×1168 1/32

2007年6月北京第2次印刷 印张 9 3/4 插页1

定价：17.00元

Thomas Carlyle

ON HEROES

HERO-WORSHIP AND THE

HEROIC IN HISTORY

据美国波士顿吉恩公司1901年版译出

译 序

托马斯·卡莱尔是十九世纪英国文坛一位巨擘。在我国理论著作中，他是被批判的唯心主义英雄史观的代表人物。在那百家齐喑，百花凋零的年代里，人们对他采取批判的态度，翻译出版他的著作不多。人们对他的生平与思想知之甚微，对其错误思想的批判也就不能深刻。为此，下面对卡莱尔的生平事迹，略作介绍与说明。

卡莱尔1795年12月4日诞生于苏格兰南部的一个乡村，是石匠的儿子。1814年毕业于爱丁堡大学，毕生从事教学与写作，他由于积极向英国人介绍德国书刊而在德国出了名。1834年迁居伦敦，晚年被选为爱丁堡大学的校长。他一生反对奢华，1881年2月5日去世，按照他生前意愿，葬于他的故乡墓地。

卡莱尔是个勤奋认真的学者，智力超群，一般称他为散文作家、历史学家，他的一生，著作等身，诸如《席勒传》、《威廉·迈斯特》（翻译歌德的作品）、《旧衣新裁》、《法国革命》、《宪章运动》、《文学史讲稿》、《挪威早期帝王史》、《书信集》等，不下30部。他的著作在学术界有很大反响，曾经风靡大西洋两岸。

在卡莱尔的许多著作中，既有对劳动人民的深厚的同情，又有对资本主义的深刻的揭露与批判。马克思、恩格斯说：“托马斯·卡莱尔的功绩在于：当资产阶级的观念、趣味和思想在整个英国正统文学中居于绝对统治地位的时候，他在文学方面反对了资产阶级，而且他的言论有时甚至具有革命性。”（《评托马斯·卡莱尔“当代评论”》、《马克思恩格斯全集》）第7卷第300—312页。）例如，他在《法国革命》一书中说法国大革命是王朝和贵族的愚蠢自私所必然导致的报应。他在《过去和现在》一书中，描绘当时英国社会的状况，列举许多骇人听闻的悲惨事实后指出：“生活在无限财富中间的人民却死于饥饿；住在黄金屋里和围在谷仓中间的人民，没有一个人生活得到保障和满足”；“我敢说，自从社会产生以来，千百万无声无息、劳累不堪的人的命运从来没有像现在这样难于忍受。”（恩格斯：《评托马斯·卡莱尔的“过去和现在”》，《马克思恩格斯全集》第1卷第626—655页。）对此，恩格斯给予高度评价说：“如果撇开与卡莱尔的独特观点联系着的一些说法不谈，我们完全可以同意他的叙述，他——整个‘有身份的’阶级中唯一的一个，至少没有闭眼不看事实，他至少正确地理解了当前的现状，这对一个‘有教养的’英国人来说，的确是一件了不起的事情。”恩格斯又说，在当年英国出版的书中，“卡莱尔这本书是唯一能够动人心弦、描绘人的关系，具有人的思想方式的一本书”；“这本书中经常碰到的一些精彩的地方，我不由得要翻译出来。”（同上书）

卡莱尔还以其独特的风格蜚声世界文坛。英语词汇中有Carlylism一词，其义项之一，意即“卡莱尔的风格”，就是指卡莱尔好用谈话式和不规则的长句，引入新词和德语词，大量使用比喻和典故等等。马克思和恩格斯对此评论说：“卡莱尔的风格也和他的思想一样，它和现代英国资产阶级的柏克司尼弗式伪君子的风格是针锋相对的；后者高傲浮夸而又萎靡不振、冗长累赘、数不尽的温情劝善的忧虑；这种风格已