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第1章 前言
我国古代医学宝库中最珍贵的科学遗产之一——《本草纲目》,是由明代杰出的医学家李时珍花费毕生精力所著,可以说是中国医学文化史上的一部不朽巨著。它以精深的学术和丰富的内涵,赢得了国内外医学界和其他学术界的欢迎和珍视,对治疗疾病和促进人类的健康发展起到了重大的作用。
由于目前流传下来各种不同版本对《本草纲目》所进行的注解,或因文字不易懂,或因篇章过于繁杂冗长,或因在形式上条理不清,或因错误较多,以及其他诸多方面的原因,严重影响了《本草纲目》的权威性,使其不具实用和可读性,阻碍了《本草纲目》更好的普及。为此,我们编写了《本草纲目1000问》一书。本书以最完整的金陵本为蓝本,以一问一答的形式把最常见、最实用的药物进行——陈述并解答。在编辑过程中,对现今已不常用的,如水部、人部、石部等也选了一小部分,以保证其完整性;把原来的文言改成“白话”,使之通俗易懂,接近大众,从而保证了其实用性。
希望本书成为人们生活中必备的自我保健、自我医疗的家用手册,更能成为医务工作者和有志于中医学同志的参考书籍。虽然我们抱着这样的想法和心愿,但由于水平所限,难免有缺点和错误,还望读者谅解并指正。
编者
2006年5月
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第2章 李时珍和他的《本草纲目》(1)
伟大的医学巨著
为什么古代把医药学称为“本草”?
这是因为药物中以草药为多,含有以草药为本的意思。在后蜀韩宝昇所著的《蜀本草》中曾云:“药中本草最多也。”明代谢肇涮所著的《五杂俎》中也说:“神农尝百草以治病,故书亦谓之本草。”也有学者认为“本草”两字的意义是原原本本来介绍草类,因为在古代介绍孝道的著作叫本孝篇,介绍各种味的称本味篇。但不管如何,本草实际上就是我国古代药物学的代称,其中主要以草为主。“本草”有何来历?有关的传说有哪些?
我国古代之药物学,称为本草,此一名称的起源,有若干传说。“本草”这个名词最初出现于《汉书·郊祀志》,成帝(公元前32~公元前7年)建始二年,庚寅(公元前31年)等条下有:“候神方士使者副佐、本草待诏七十余人皆归家。”同书中《汉书·平帝纪》元始五年,乙丑(公元5年)条下有:“征天下通知逸经、古记、天文、历算、钟律、小学、《史篇》、方术、《本草》以及《五经》、《论语》、《孝经》、《尔雅》教授者,在所为驾一封轺传,遣诣京师。至者数千人。”在《汉书·游侠传》“楼护”条中又有:“……护少随父为医长安,出入贵戚家,护诵医经、本草、方术数十万言,长者咸爱重之。”由上面的文字引证,我们可以知道在公元前30年前,就已出现了“本草”的专门名词,但在司马迁所著《史记》中还没有出现本草之名(公元前97年,汉武帝时)。因此,可以推测这个名称的出现当在武帝至成帝的百年间。
《汉书郊祀志》中所提到的本草待诏,为本草之官吏。唐代颜师古曾注解说:“以方药本草而待诏者。”在《汉书·平帝纪》中已经指出有本草之学,而《汉书·游侠传》“楼护”条中更说明了已有本草之专籍,但是当时本草学和本草著作的内容究竟是些什么,尚不能很清楚地知道,但是我们可以根据本草待诏与方士、使者、副佐并列,本草与方术并记的这些情况来看可以推定最初的本草学和方士、方术等有着密切的关系。方士乃是所谓“求仙之徒”。他们所施行的技术称方术,这些都是为了满足皇朝内统治阶级的长生不老的要求。从战国时代开始,如齐威王(公元前379~公元前343年)、齐宣王(公元前342~公元前314年)、燕昭王(公元前321~公元前279年)均迷恋于这些神仙传说,派人到海中去寻访蓬莱仙山。以后秦始皇又派徐福人海寻求长生不老药,结果留在日本未归。到汉武帝时又重用了很多的方士,把朝廷搞得乌烟瘴气。但是由于神仙说并没有实效,自汉武帝以后逐渐衰落,所以到了汉成帝时,接受了当时一位丞相衡谭的意见,将所有与神仙说有关的人,都罢斥还家,本草待诏也属于这一范围之内。我们推想初期的“本草”应该是配合朝廷内的求仙之道,主要是保持健康的食物,预防疾病乃至于治疗疾病的药物,以至有害于身体的毒物,均予以整理、研究和寻求,所以初期本草的内容中长生、却老是个很重要的内容。在研讨这些内容的时候,必然也会涉猎到自古以来的医药知识以及新增一些外来药物的新知识。因而最初以神仙之秘药为中心的本草,逐渐增加了药物学的色彩。
李时珍为何要撰《本草纲目》?
《本草纲目》共52卷,明代李时珍(公元1518~1593年)撰,为巨型综合性本草书籍专著。
李时珍,字东璧,号濒湖,蕲州(今湖北蕲县)人。其父李言闻是当地一位著名的医生,他的祖父是位草医。在当时,医生的社会地位不高,受到歧视,所以他父亲要李时珍参加科举考试,李时珍一心读书,他三次考试,都名落孙山。于是,李时珍决心放弃科举考试而毅然攻读医学,在医学的实践中,他对本草学产生了浓厚的兴趣。自嘉靖三十一年壬子(公元1552年)至万历六年戊寅(公元1578年),三易其稿,历时26年完成《本草纲目》,子孙6人参加辑校绘图。万历十八年(公元1590年),南京王世贞为之作序;由胡承龙着手刊刻。万历二十一年癸巳(公元1593年),书甫刻成,时珍卒。临终前曾起草向朝廷进献《纲目》遗表。万历二十四年丙申(公元1596年),次子李建元根据遗表进《本草纲目疏》。
本书正文,收药1892种。













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