目录
上篇 宗教制度
第一章 伊斯兰之前的阿拉伯社会状况
第二章 神的概念
第三章 《古兰经》的历史
第四章 圣训的历史
第五章 教法及其派别
第六章 伊斯兰的教条
第七章 伊斯兰教派
第八章 苏菲主义
下篇 文化活动
第一章 伊斯兰之前的世界文化状况
第二章 先知和他的后继者时期的教育
第三章 伍麦叶时期的教育
第四章 阿巴斯时期的教育
第五章 穆斯林对科学进步的贡献
第六章 穆斯林对文学进步的贡献
第七章 商业和贸易
第八章 伊斯兰的社会阶层
后记
上篇 宗教制度
第一章 伊斯兰之前的阿拉伯社会状况
在讨论伊斯兰宗教制度之前，我们必须了解一下阿拉伯的背景，“作为一种新颖的力量，伊斯兰在阿拉伯出现后，就注定要改变世界历史”。
伊斯兰兴起之前的时期通常称作“蒙昧时期”。但这并不是说伊斯兰之前阿拉伯人就没有文化生活。尽管在蒙昧时期没有像现在这样的教育制度，但阿拉伯人也不是都不知书识字。伊斯兰之前阿拉伯人的语言之丰富，足以与现代欧洲的发达语言相媲美。这个时期之所以如此称呼，是因为“阿拉伯人的宗教和政治生活完全停滞在原始阶段。他们既没有政府体制的概念，也没有道德生活和体面生活的概念。他们的政治、社会和宗教状况一片混乱”。
当时没有实施法律和发号施令的中央政府，阿拉伯人被分为许多部落，每个部落有其首领，一般称作“长老”，受人效忠。属于同一部落的人友好相处。但不同部落间的关系为敌对关系。这些部落往往假托小小的借口互相纷争。争战的部落间的战争有时持续好几年。在政治上，伊斯兰前的阿拉伯被分成数块，这是由于“一盘散沙式的部落间的争战，其邻邦之间的明争暗斗以及犹太殖民者的贪得无厌”而导致的。
整个阿拉伯社会陷入恶习、迷信和野蛮状态。阿拉伯人极其迷信，以至于凡事都要请示偶像，无论何事，必须请示用箭头选定的圣言，在祭坛上被献祭的人并不鲜见。女人的地位非常悲惨，被视为动产，遭受藐视和仇视。她们无权分享已故丈夫、父亲和其他亲戚的财产。一夫多妻制和一妻多夫制在阿拉伯人中盛行。继母与前妻的儿子结婚，有时姊妹也与弟兄成亲。奴隶制是认可的制度。奴隶都遭受非人的待遇。社会不公、迫害、酗酒、赌博、劫掠和其它恶习在阿拉伯人中猖獗。阿拉伯的道德状况悲惨极了，只得召唤神灵加以干预。
伊斯兰之前阿拉伯人的信仰和行为
贝都因人的宗教是最低等的。《古兰经》说：“游牧的阿拉伯人是更加不信的，是更加伪信的。”
［9：98］。在受贬的异教实践活动中，岩石崇拜，对圣石的崇拜（为纪念死者而竖立的）在贝都因人间很普遍。
贝都因人的宗教是原始宗教。即崇拜无生物和自然物，譬如，树木、水井、山洞和石头。贝都因人敬仰天体，他们对星体的信仰集中于月亮，而不是太阳崇拜。真尼的概念在贝都因部落中盛行。
阿拉伯南部和中部全信奉多神教。W．穆尔这样写道：“自记忆产生前，麦加和整个半岛就陷入了精神迟钝……人们沉醉于迷信……他们的宗教是十足的偶像崇拜。他们的信仰与其说是无知的迷信，即害怕看不见的存在，还不如说是信仰全能的上帝。”伴随着各种邪恶，多神教在阿拉伯普遍泛滥。铭刻在阿拉伯南部碑文上的无数神灵的名字，足以说明阿拉伯人的宗教习俗。
克尔白是阿拉伯多神教的中心。据说，偶像崇拜首次是由艾米尔·伊本·鲁海亚引介给阿拉伯人的。他从美索不达米亚带来了大偶像胡巴里，并置之于克尔白。有三百六十个偶像，排列在庞大的胡巴里周围，这是代表一个人的坟墓的主神。“吻玄石和穆斯林朝觐的重要仪式——环绕克尔白，是伊斯兰前的遗俗。”人类的祭祀盛行，灵魂、妖精和神使的信仰在阿拉伯很普遍。他们不信仰神的独一、人类灵魂的不朽和审判日。阿拉伯是伊斯兰降示前各种教义的种子。犹太教、拜火教、基督教和灵魂再生的信仰在阿拉伯的土壤里扎下了根基。穆尔说：“观察宗教领域，阿拉伯的表面时而被基督教的微弱努力轻轻地激起微波，时而偶然可见处于困境中的犹太教的深刻影响。”但这些宗教不能将阿拉伯人提高到一个纯洁和清白的信仰，即信仰最高神。
因此，正当世界上的人们陷入道德堕落、迟钝之际，伊斯兰的来临，证明它是医治世界上一切重大邪恶的灵丹妙药。
第二章 神的概念
为了了解伊斯兰对宗教概念的顶点所做的贡献，有必要研究一下世界上各种各样的宗教制度。一神的概念首次由阿丹传播，他是大地上的第一个人。但是，随着时间的流逝，人们忘记了一神的概念，对此，不同的民族产生了不同的概念。
各种宗教中关于神的概念
印度的宗教最初基于一神的概念。根据《古兰经》，我们只能相信印度教最初基于神的统一的教条，就像世界上每一个宗教传播神的独一一样，印度教徒曾信仰神的独一。但过了一段时间后，他们忘记了神独一的教条，而根据神所行使的不同功能，将神分为众神。神起初被分为三个主神，即婆罗门（创造者）、威什奴（保护者）和什瓦（破坏者）。神的每一个属性由单独的众神表示。因此，出现了许多以前崇拜，现在仍然崇拜的众神。他们把神归纳为物质的东西，如石头、太阳、月亮、偶像等。他们向人造的偶像叩头。因此，神的统一性就淡化了。
佛教是另一种古老宗教，它宣传人的目的就是将自身从循环性的再生链中解放出来，从而获得拯救（或尼尔瓦纳），这种拯救可以凭借良好的生活以及通过爱而获得。佛教否认神，因为它是不可知的。佛教的神是主佛本身，即受崇拜的。他因进入拯救而成为无限的存在。佛教旨在通过个人的行动和服从，进而达到个人灵魂的拯救。
祆教的信徒信仰神的存在。但他们将最高神分为两个神，即欧尔穆兹——善的创造者，和艾贺利曼——恶的创造者，前者以
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