自序
本书由“行行”整理，如果你不知道读什么书或者想获得更多免费电子书请加小编微信或QQ：2338856113 小编也和结交一些喜欢读书的朋友 或者关注小编个人微信公众号名称：幸福的味道 为了方便书友朋友找书和看书，小编自己做了一个电子书下载网站，网站的名称为：周读 网址：www.ireadweek.com
什么是谶言?
毛志成先生说：“谶，是指某种不祥的预言或预兆。”“谶”，或者“谶言”这种东西，对于我们中国人来说，应该不陌生，它像一根神秘的线，把中国历史上一些重大的历史事件、重要历史人物，用“谶”的方式联系起来。所以一定程度上可以说，中国的历史，是一部受到谶言影响的历史：
如：没有燕地方士卢生，从大海里求仙得来的谶言：亡秦者胡也，很可能就没有秦长城……
如：没有隋王朝安伽陀和尚的谶言：李氏当为天子，很可能就没有中国历史上的李唐王朝……
如：没有“点检为天子”谶言，中国历史上的大宋王朝的历史，很可能会改写……
“谶言”于两汉时期，在古代儒学的基础上兴起，成为当时的国学——谶纬之学。时人把精通“谶学”，当作自己安身立命，求进仕途的最佳捷径。此时的“谶学”，或以古代经学大师的片言只语，预言时事；或以当世流传的儿歌童谣，揣测未来。因为其应验过程，过于神秘、诡奇，所以有人称之为神秘的儒学。
两汉之后，“谶学”虽然走向衰微，但它却没有退出历史的舞台，而是像一只看不见的上帝之手，每每在中国历史的重要转折关口，或通过操控历史人物，操控历史；或通过影响历史事件，操控历史人物。在两汉之后的三国、晋、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清朝，几乎中国历史上的每一个王朝，一些重大历史事件、历史人物那儿，我们都能看到，受“谶”影响的历史痕迹。中国数千年历史的发展进程中，始终徘徊着“谶”的幽灵。所以历史学者端木赐香女士说：“谶是一个民族的文化符号，内里蕴含了一个民族的情商与智商。”
因为“谶”过于神秘与诡奇，所以中国历史上，大多“谶言”现象、“谶言”事件都带有迷信的色彩。有人认为，中国人骨子里是有神论者，古代中国人尤甚。所以有许多中国人，在心里上存在受“谶”影响的可能性。即使是一些现代人，或自命现代的人，也是如此。比如：有许多人相信“好话不应丑话应”。这一伪命题，怕“一语”不小心，就成了“谶”。再比如，有许多“谶言”，是出自儿童的无意识，因为怕应“谶”，所以我们的词典里就有了“童言无忌”这个词。
而这个世界果真有神乎？
有鬼乎？
我等幸而为人，按宗教家的儿理论：人，是天堂与地狱的候补成员。如果有“神”或“鬼”的存在，“谶”现象的存在，可能就是“鬼”或“神”，在与我们玩弄的一种文字游戏。他们用“谶”的方式，向我们示兆，或向我们示警。但实证科学已经证明：人，仅仅是一堆排列比较复杂的碳水化合物，与神鬼没有多大关系。这个世界上本没有鬼，因为心里有鬼的人多了，所以就有了“鬼”。
与鬼神有疑似关系的“谶”，在中国历史进程中，是一个不容忽视的文化存在，这部作品，把中国历史上发生过的，影响过中国历史的谶言现象，以及受到“谶”影响的历史人物，用现代人的思维，解析出来。从一些重大历史事件的发展轨迹上，从一些重要历史人物的行为、行事上，也许我们可以得到一些“密码”性质的东西，毛志成先说：“恶人闻“谶”自欺，小人闻“谶”自扰，君子闻“谶”自警！”希望所有想读这本书，或读过这本书的朋友，都是君子，见“谶”不怪，其“谶”自败！
桑弧箕服，实亡周国(原名: 怪异灭亡的西周王朝)
1,毁灭的盒子.
在《史记》里，司马迁记载一个盒子：“昔夏后氏之衰，有二神龙止于夏庭而言曰：余，褒之二先君也。”龙是一神秘罕见的物种, 许多历史记载里，都有关于龙的记载。如三国时期的吴国, 因为屡有人发现龙, 并且出现在吴国大地的龙, 还有许多种颜色，如黄龙，青龙等。所以吴王曾经用“龙”作为王朝的年号，如黄龙元年。
在上古时期，可能龙比较多。而且胆子也特大，敢跑到王宫里，和国王对话。神龙上门后，只对夏国国王说了一句话: “我们是褒国人祖先。”这龙可能是上门要债来了，它们对夏王说了一句话之后，就呆在王宫里，不吃不喝，也不走，好几天时间。这龙也够赖皮的，它们不伤害任何人，但就是赖在王宫里不走，闹绝食。
夏王特害怕，他把王室的祭师请来，以龟板卜测，如何处理这件事儿。
祭师卜得几个结果：一，杀死神龙，不吉。这龙可能不是太强壮，所以夏王宫的卫队能够杀死它。但大祭师却说杀了神龙，会不吉利。
二，驱逐神龙，不吉。不杀死神龙，用武力把神龙驱逐出王宫。不吉！
三，留下神龙，又不吉。把神龙留下来，给神龙盖座大房子，把神龙当菩萨一样供起来，又不吉！
怎么处理都不吉祥，夏王不知如何是好！
正着急时，有一巫师献言说，请神龙留下他们的龙嫠（龙口水，龙鼻涕）。夏王令卜师卜之，大吉。也不知道这位师傅，是怎么知道神龙到这儿，是想留下他们的龙嫠（龙涎）·夏王让卜师“策告之”神龙。请尊敬的神龙，把你们的龙涎，留在人间吧？
二位神龙居然同意了。他们留下几滴龙涎之后，就不知所终。夏王赶紧让左右找了一只坚固的盒子，把龙涎象宝贝一样收藏起来。
夏朝灭亡后，装有龙涎的盒子，传至商朝。商灭亡后，又传至周。龙涎被装到盒子里之后，历朝历代的王们，因为都听说过二神龙留龙涎的故事，所以没有人敢打开它。司马迁先生也在《史记》里说：“龙亡而嫠在，椟而发之，夏亡，传此器殷，殷亡，传此器周。比三代，莫敢发之。”
当装有龙涎的盒子，传到周历王时，这龙涎盒已经经历了上千年的时间。周历王是一上不知敬天，下不知恤民的家伙。他特别贪婪，为了与民争利，发明了“专利”制度。把国家一些利润大的行业，给垄断起来，类似于现在的专卖制度。另外任用小人，亲近奸佞。可又怕老百姓背后戳他背梁骨，所以他发明了特务制度，让手下人到
暂无评论内容