上半截与下半截-＂生活圆桌＂文选

《上半截与下半截-＂生活圆桌＂文选》
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《三联周刊》随笔集

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“生活圆桌”是《三联生活周刊》的一个栏目，每期刊发4篇1000字左右的文章，讨论生活观念，讲述生活中一些有意思的事情。

《三联生活周刊》出了100期，圆桌上就有了几百篇文章，从中选出107篇编成这个集子——《上半截与下半截》。当初编写这个栏目时，没想着要出书，就当它是个消耗品，赶紧弄出来赶紧让人家看，结果有些人看了挺高兴，就凑趣编这么一本书。可以负责地说，这本书比市面有上大多数随笔集之类的东西好看、言之有物，文章也知，省得别人不耐烦。

——《三联生活周刊》编辑 苗炜

本电子书选择文章62篇！

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“最好”的东西 (2000/5/22)

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男人分两截 (2000/5/19)

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版本时尚 (2000/5/17)

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时髦身世 (2000/5/4)

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继续上课 (2000/5/1)

高尚音乐 (2000/4/29)

与物共舞 (2000/4/29)

科学幻想 (2000/4/28)

电影院版 (2000/4/28)

看书札记：《上半截和下半截》 (2000/4/26)

三思足球 (2000/4/25)

谁比谁傻 (2000/4/25)

我的芭比 (2000/4/21)

读书生涯 (2000/4/21)

接下茬儿 (2000/4/21)

我是小资 (2000/4/21)

鸟语花香 (2000/4/20)

不负责任 (2000/4/19)

煞有介事 (2000/4/19)

吃了吗 (2000/4/19)

一句话 (2000/4/18)

陈娘子 (2000/4/18)

作家论 (2000/4/18)

看上去臭美 (2000/4/14)

外地人 (2000/4/14)

速度 (2000/4/14)

情书 (2000/4/14)

名言 (2000/4/14)

吃饭 (2000/4/13)

疯子 (2000/4/13)

电话 (2000/4/13)

文学青年 (2000/4/13)

才女如云 (2000/4/12)

阉猫 (2000/4/12)

遗传 (2000/4/12)

洗脚 (2000/4/12)

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杨过 (2000/4/11)

我爱辛吉斯 (2000/4/11)

爸爸的聚会 (2000/4/11)

省钱 (2000/4/11)

丐帮 (2000/4/11)

魔症 (2000/4/11)

畜牲 (2000/4/11)

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上半截与下半截-＂生活圆桌＂文选畜牲

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2000/04/11 三联生活周刊 作者：布丁

关于动力折书，大多是运动行为学，看的时候难免要对照着人来看。有时候，很多书就是这么写的，比如《攻击与人性》，作者写到第13章时对人类的大发议论，说如果火星上有个绝对公正的观察者，他绝不会认为人类的行为是受智力指挥的，或者是受道义责任的指使的，人类的天性无理性可言等等。这些话很解气，如果我看书的时候再断章取义，那么很容易从书中找到些有意思的句子，比如作者说“‘正常’的观念是整个生物学中最难下定义的一个观念，但是同时很不幸地和它相对的‘病理’观念一样是不可或缺的”。作者说，“整个生物学”，把人绕在里面也无所谓。

《再创未来》这个访谈录里有个科学家是研究母猴子的，她说母猴子乱交是天性，可她又这么说：“有时候，我有一种很不舒服的感觉————媒体把我描绘成一个认为乱交合乎天性的女发言人。可是，如果你谈的是人，而不是动物，我绝非这样的代言人。”

看来，研究母猴子的科学家并不喜欢有“对照癖”的读者，可惜，有此癖好的人还真不少。

最近，有一本书叫《野兽之美》，非常畅销，副标题是“生命本质的重新审视”，我一看到这书名，心里就嘀咕，这摆明了是鼓励“对照癖”，否则，一本讲畜牲的书犯不着有个特哲学的副标题。

从哲学角度看，人之所以有跟动物对照的癖好，无非是人也是动物的一种，想从中为人的行为寻出点儿因果关系来。可有的动物学专家说了，动物做事只问结果，没有因为。法国人雅克-特雷莫兰在他的《动物趣闻》中说：“当你在谈论动物的习性时，请避免使用‘因为’这个极其有害的字眼。”他说，