偶像的黄昏:或怎样用锤子从事哲学-弗里德里希·尼采

商务新知译丛

偶像的黄昏

——或怎样用锤子从事哲学

〔德〕尼采 著 李超杰 译

商 务 印 书 馆

2009年·北京

图书在版编目(CIP)数据

偶像的黄昏:或怎样用锤子从事哲学/〔德〕尼采著;李超杰译.—北京:商务印书馆,2009

(商务新知译丛)

ISBN 978-7-100-06420-0

Ⅰ.偶… Ⅱ.①尼…②李… Ⅲ.尼采,F.W.(1844—1900)—哲学思想 Ⅳ.B516.47

中国版本图书馆CIP数据核字(2008)第082253号

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未经许可,不得以任何方式使用。

商务新知译丛

偶像的黄昏

——或怎样用锤子从事哲学

〔德〕尼采 著

李超杰 译

商 务 印 书 馆 出 版

(北京王府井大街36号 邮政编码100710)

商 务 印 书 馆 发 行

北京市白帆印务有限公司印刷

ISBN 978-7-100-06420-0

2009年12月第1版 开本787×1092 1/32

2009年12月北京第1次印刷 印张4½

定价:10.00元

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目 录

前言

格言与箭

苏格拉底的问题

哲学中的「理性」

「真实的世界」最终如何变成了寓言 ——一个错误的历史

违反自然的道德

四大谬误

人类的「改善者」

德国人缺少什么

一个不合时宜者的漫游

我要感谢古人什么

锤子之言

译后记

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前言

在面临一个晦暗不明、责任重大的事情时,保持其心情愉快绝不是一种微不足道的技巧。然而,还有什么比心情愉快更为必要的呢?没有纵情欢乐的成分,一事无成。力的满溢才是力的证明。——重新估价一切价值 ,这个问号如此浓重醒目,以致把阴影投在了画出问号的人身上。负有如此使命的命运时刻迫使他跑到阳光下,抖掉身上变得沉重的、过于沉重的严肃。对于这样的使命来说,任何手段都是正当的,任何“事件”都是一件幸事。特别是战争 。战争曾经始终是所有过于内向、过于深沉的精神的伟大智慧。甚至在伤害中也有疗效。长久以来,下面这句格言一直是我的座右铭,我向博学的好奇心隐瞒了它的出处。

生气藉创伤增加,活力藉创伤增长(Increscunt animi,virescit volnere virtus)

对我来说,可能另一种更好的康复是探听偶像的底细 ……世上偶像多于现实。这是我 用来看这个世界的“恶毒的眼光”,也是我用来听这个世界的“恶毒的耳朵”。在此,一旦用锤子 进行提问,也许人们听到的答复就是从肿胀的内脏中发出的那种著名的沉浊之音。对于一个耳后有耳的人来说,这是何等的乐事啊。在我这个老心理学家和捕鼠者面前,恰恰是那想保持沉默的东西,必须发出声响 ……

这本书——题名已经表明——首先也是一种康复,一个太阳黑子,是转向一个心理学家的闲荡。也许还是一场新的战争?……而且要探听的是新偶像的底细?这本小书是一个伟大的宣战 ;这里所说的探听偶像的底细,指的不是时代的偶像,而是永恒的 偶像。在此,就像用音叉触动这些偶像一样,我们要用锤子触动它们。绝没有比这些偶像更古老、更令人信服、更膨胀的偶像了……也没有比它们更空洞的偶像了……这不妨碍它们是最被人们信奉的 东西;也有人说,特别是在最重要的场合,根本就没有什么偶像……

1888年9月30日于都灵,《重新估价一切价值》第一卷完稿之日。

弗里德里希·尼采

格言与箭

1

闲荡乃一切心理学之始。怎么?心理学是一种——恶习? [1]

2

甚至我们中间的最勇敢者,对于他本来知道 的东西也难得有勇气……

3

要想单独生活,人就必须是动物或者神——亚里士多德如是说。没有提到第三种情况:人必须既是动物又是神——哲学家 ……

4

“一切真理都是简单的。”这不是一个双重谎言吗?——

5

我总是希望不要 知道得太多。——智慧也为认识划了界。

6

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